Jcharlie/Dunuru

AGRADECIMIENTOS:

Por el apoyo  y preferencia que se le ha dado a mi persona en el ámbito Artístico, Cultural, Social, Espiritual, Político, Religioso, por mi desempeño en la comunidad de Livingston, creando un perfil según estas instituciones y amigos merecedor de inclusión y ser parte de la solución para el mejoramiento de nuestro querido pueblo de Labuga.

Los agradecimientos especiales van a:

Dios por darme luz, iluminación y sabiduría

A mis ancestros especialmente Mayuru Marcos Sánchez Díaz

A mi familia, mi querida madre RIP y a mi señor padre por darme esta vida

Miembros del Circulo Espiritual Garífuna, Pastoral Garífuna de la Iglesia Católica

Municipalidad de Livingston

Comité de Autogestión Turística de Livingston y Rio Dulce

Radio Comunitaria Sirena Marabú

Canal 7 de Guatemala, Guate visión, Canal Antigua, Canal Raí Uno de Italia, Canal 5 de las Culturas en Francia, Nuestro Diario Guatemala-

Casa Cultural de España en Costa Rica y Guatemala

OEI Organización de Estados Iberoamericanos

Labuga.com

Hotel el Sole en Italia

Boutique Torbolli Italia

Asociaciones, Organizaciones, Grupos, Hermandades y todo el pueblo de Labuga que confió en mí, Estados Unidos, Europa, Centro América y el Caribe Haití y Republica Dominicana, amigos en Facebook mil gracias por su apoyo, FELIZ AÑO DEL AFRODECENDIENTE.

Atte. Juan Carlos Sánchez Alvarez

Jcharlie Sánchez

 VIDA Y MUSICA GARIFUNA

UN MUNDO AUN POR EXPLORAR

Por: Juan Carlos Sánchez

Músico Garífuna

La Música Garífuna se encuentra en este nuevo milenio, como uno de los atractivos mas codiciados en varias partes del mundo, gracias al apoyo de muchas instituciones. Mencionarlos no seria suficiente esta pagina. La importancia de este tema, es que ha sido un conducto para preserva una cultura que lejos de ser glorificada está siendo azotada por la falta de conciencia que algunos pobladores tenemos como músicos. El significado y el uso  que le estamos dando a una herencia milenaria contrasta con su finalidad.

Los cambios deben de llegar y traer prosperidad, Estamos totalmente de acuerdo con eso. Si pensáramos unos instantes que la letra de una canción sea garífuna o no, debe de seguir generando el aprendizaje e intercambio auditivo de ideas y pensamiento sabios en una población, estaríamos inculcándolo a nuestros hijos valores humanos significativos.

La Nación Garífuna se ha caracterizado por ser tan dinámica y fuerte logrando  desarrollar técnicas de sobrevivencia a todo nivel. Los sonidos que juntan los abuelos y abuelas entre el silencio, y el rugir de la naturaleza, añadiéndole palmeadas y voces, dio como resultado el poder escuchar por ese medio, cantos. Estos se han usado, para la comunicacion con Dios y los ancestros. Los Garífunas han tenido un canto para cada estación, para cada movimiento. Nuestros hijos merecen saber que pueden hacer música como lo hacían nuestros abuelos y abuelas, canciones educativas, guías de un buen vivir.

El surgimiento de una desarrollada acción  positiva de la vida del garifuna, viene desde la casa. Es claro que vivimos una etapa de la globalización y esta en vez de unirnos más, nos está dividiendo. Pensar en el futuro de estos músicos chicos y jóvenes que están creciendo sin la visión clara de cómo es que lograran ganar tanto respeto y espacio como lo hicieron nuestros ancestros, (dejando cantos que día a día aun nos recuerdan de nuestra comida, pesca, viajes, hermandad, amor e historia) , estaremos cayendo en una hondonada que costara mucho salir de allí.

La vida de la población garifuna, se lograba entender y conocer fácilmente escuchando algún canto como ejemplo el Yurumein (faena sobre un viaje y encuentro con el nuevo mundo, en Centro America). Pidamos en favor de los futuros músicos de todo el mundo especialmente los Garífunas, que cedan un espacio en sus vidas a crear más canciones que nos lleven a vivir nuestra realidad a conciencia como etnia, fuerte, sabios y poderosos, viva la Música Garífuna por siempre.

Jcharlie/Africa Festividad Garifuna

ESPIRITUALIDAD GARIFUNA Y LA REDIMISION DEL PAPA

BENEDICTO XVI


 

 

La renuncia del papa Benedicto XVI, ha sido una gran lección para todo el mundo.

El mensaje del santo padre es, de regresar a nuestras costumbres, especialmente en el área de agricultura. Con esto aprovecho a felicitar a las personas que se empeñan en el proyecto de siembra en Gangadiwali (finca, aldea cocoli), y recordarles que una buena base económica es muy necesaria en estos tiempos para mantener esas tareas. Es por eso que mucha gente aun no se ha sumado a esta labor tan positiva para el desarrollo sustentable de nuestra población. En aquellos tiempos, según la historia oral, todo estaba a la mano (pesca, comercio, solidaridad intercambiando productos, tierra…) y por ese motivo, nuestros ancestros pudieron mantener la productividad por muchos años.

Dabuyaba Milinda/Lani Florencio Franzua

Ahora bien, donde queda el pasado plan de  purificación del –dabuyaba- promovido por algunos miembros del circulo espiritual garífuna y la pastoral garífuna de la Iglesia Católica (Sanchez. J, 2008.   encuentro de buyeis e iglesia catolica en Trujillo, Honduras). Somos testigos del cierre de un dabuyaba (templo garífuna en los siete altares, con el nombre de, Liligilisi Afurugu Gunfuliti) en Livingston, y el intento de apropiación de actividades propias de la Iglesia Católica en el pueblo, con la celebración del día del Cristo Negro de Esquípalas (14 y 15 de enero, en el templo garífuna de milinda).

Dabuyaba Liligilisi Afurugu Gunfuli/ 7 Altares

Con la renuncia del sumo pontífice, se acerca otra era de la verdadera purificación. Benedicto XVI, a dicho lo siguiente: “ME RETIRO PARA SALVAR A LA IGLESIA”. Los problemas de la curia, la crisis económica del vaticano, el abuso de niños, su salud, y los crímenes contra la humanidad, son las razones más fuertes que lo llevo a esta determinación, (últimos reportes noticieros). Los cardenales de Irlanda y Estados Unidos, con más de cien casos de pedofilia (129), están siendo fuertemente criticados para el próximo cónclave. El papa, un estudioso, revolucionario, humilde y contrario al individualismo, cree que los problemas de la Iglesia, debe de confrontarlo alguien más joven, con mucha energía.

Tiri Dabuyaba Latarü/Iglesia del Espiritu Santo
(nombre del templo en los altares)

La espiritualidad garífuna, merece ser interpretada correctamente, para no caer en errores de comparación con la religión católica. Esta lección que nos ha dado el santo papa, mostrando su gallardía e humildad, merece nuestras felicitaciones. Garífunas Católicos y no Católicos, luchemos por unificar criterios con un buen discernimiento acerca de nuestra espiritualidad, sin confusión alguna. Viva el papa Benedicto XVI.

 

 

San Isidro Labrador

Fiesta en Honor a San Isidro Labrador

Por: Juan Carlos Sánchez

Para organizadores un evento termina después de dos o tres días pasados de la misma, con un resultado en mano y el anuncio en los medios de comunicación con logros fijados.  Es muy fácil decir si a un cambio de actitud dentro de tu cultura cuando no conoces sus verdaderos motivos y objetivos, la Iglesia Católica conoce bien sus raíces y bases bien fundamentadas, los Garífunas aun no hemos sido capaces de encontrar los verdaderos designios ancestrales que nos heredaron los y las abuelas.

Como Católico Afrodecendiente doy gracia por el hecho de ser reconocido por la Iglesia como fiel a su doctrina. Los logros que han tenidos en su lucha hermanos nuestros por obtener un espacio dentro de congregaciones cristianas católicas, nos da fuerza para pedir más iluminación y tratar de resolver el tema, EL GARIFUNA CATOLICO EN CENTRO AMERICA, pido también no confundirse en el tema, Espiritualidad Garífuna  versus Iglesia Católica.

En los últimos años contamos con líderes de la comunidad Garífuna en el área espiritual que desconocen sus raíces a fondo, por lo que será difícil llegar a un buen acuerdo que favorezca a todas las  partes en lo que respecta a este tema. La espiritualidad  Garífuna es un ejercicio de vida para la preservación cultural, la Iglesia también ayuda a preservar culturas bajo códigos bien fomentados, fundamentados  y aplicados,  y piden cambios a los fieles como ejemplo que ya no hay mas crucifixiones por parte de la iglesia, posiblemente les gustaría no ver que en los templos garífunas se mate a un gallo, la Iglesia pide cambios en los cuales si no sabemos para que dejaron los abuelos algunos ejercicios de vida iremos felices al cambio y desfallecerá, perderá fuerza nuestra cultura.

 Hay cosas que cambiar solo pido iluminación y respeto. Benedicto XVI el papa lo dijo muy claro en que las culturas lo que deben de hacer es respetar las leyes de la Iglesia Católica y ser parte del cuerpo de Cristo.

Hermanos y hermanas pidamos a los abuelos y abuelas si ven necesario el cambio en nuestra actitud y en las ceremonias cambiar algunas cosas especialmente el Dügü y Chugu cosas que no nos favorecen, enviar una señal, felicidades a los organizadores de la fiesta a San Isidro el Labrador aquí en Livingston el pasado 15 de mayo, bendiciones.

jcharlie/Liroü Garifuna